این تعبیر خشونت و متهم نمودن اسلام به خشونت رویه تبلیغاتی منفی است که غرب علیه اسلام علی الخصوص شیعه در پیش گرفته است،که متاسفانه افرادی که شناختی از اسلام واقعی ندارند و یا اطلاع ناقص دارند دست خوش این تبلیغات قرار گرفته و بعضا همان شیوه غرب را هم ادامه می دهند.

جهان به سوی خشونت کانالیزه شده ای در حرکت است. هر چه زمان می گذرد خشونت به شکل مدرن آن ظهور می کند. این چیزی است که ما را ناخودآگاه به آن سو سوق می دهد. جهان عصر نوین آنگونه ای که انتظار می رفت و انتظار می رود پایانی برای خشونت نبوده است. فقدان این اندیشه از جایی ناشی شده است که خلاء بوجود آمده است. این خلاء، شکافها را در این زمینه برجسته کرده است.

    عوامل خشونت از زواياى گوناگون از نگاه آيات قرآن مورد بررسى قرار گرفته است. نويسنده، پس از اشاره به پيشينه خشونت در گذشته و امروز، سويه ‏هاى خشونت را از زاويه رفتار فردى، قلمرو اجتماع و قلمرو حكومت با استناد به آيات قرآن مورد بررسى قرار داده است. سپس به نقد و بررسى تعريف‏ هاى گوناگون از خشونت پرداخته و پس از تعريف دقيق آن به نافرمانى خداوند و اقدام عليه جسم، جان، شرف، مال، حقوق طبيعى، فطرى و موضوعى خود، ديگران، هويّت‏ها، نهادهاى اجتماعى و جوامع انسانى به معنى‏ شناسى واژه «ظلم» به عنوان واژه كليدى ترسيم كننده خشونت درنگره قرآنى اشاره كرده و خشونت‏ هاى فردى، خشونت‏ هاى خانوادگى، خشونت‏ هاى اجتماعى، ربا خوارى، سرقت، استهزاء، غيبت، دشنام، طعن و... و خشونت‏ هاى حكومتى را به تفصيل با استفاده از آيات قرآن مورد بررسى قرار داده و در پايان نيز، فراخناى مفهومى ظلم را بيان كرده است.

   در اين نوشتار خشونت خانوادگى به عنوان يكى از بحران‏هاى خانوادگى به بحث و بررسى گذاشته شده است. نويسنده پس از آنكه خشونت خانوادگى در ايران را گزارش مى‏كند. از تعريف خشونت و پيشينه آن، خشونت خانوادگى دريك خانواده هسته‏اى، خشونت گرايان و قربانيان و نيز انواع خشونت همچون خشونت جسمى، روحى و روانى و مالى با توجه به آيات وحى سخن مى‏گويد.

خشونت اجتماعی در جامعه ایرانی طی سال های اخیر مصادیق متعددی دارد. یقه یه یقه شدن مردم در خیابان، نزاع، خشونت های کلامی، خشونت علیه زنان و کودکان، قتل و... از مهم ترین این مصدایق هستند.

نظریه‌های مختلف اجتماعی به این نکته تاکید دارد جوامع عموما در حال بازتولید آسیب های اجتماعی است و یکی از این آسیب های که در جامعه ایرانی این روزها تولید شده است، خشونت در فضای شبکه‌های اجتماعی است. با این حال مجید صفاری نیا دکترای روان شناسی و استاد دانشگاه علامه طباطبايي معتقد است بخشی از این مسایل با مفهوم «تاب آوري اجتماعي» قابل تحلیل است .... 

در پرسش مهر شانزدهم که در سال تحصیلی 95ـ1394 مطرح شد، رئیس جمهور از دانش‌آموزان سوال کرد: «به نظر شما دانش‌آموزان عزیزی که سرمایه اصلی کشور ما هستید چه فرصت های جدیدی از لحاظ علمی، فناوری، دانش، اقتصادی و روابط ما با همسایگان و همچنین با دنیا به وجود آمده است؟ پس از پایان تحریم و ماه های آینده فرصت پیش روی ما چیست و چگونه باید به بهترین وجه از این فرصت استفاده کنیم؟».

پرسش مهر پانزدهم که در سال 93ـ1393 مطرح شد این بود، «عزیزانم ایران ما با مشکل جدی کمبود آب روبروست. هر کدام از ما چگونه از آب های ایران می توانیم بهتر نگهداری و استفاده کنیم؟».

در پرسش مهر چهاردهم که در سال تحصیلی 93-1392، مطرح شد، خطاب به دانش آموزان این سوال را مطرح کرد که «اگر پدر شما رئیس جمهور باشد چه اقدامی به او توصیه می کنید تا بتواند اعتدال و میانه روی را در همه ابعاد زندگی بگستراند؟»

در سال تحصیلی 92ـ1391 پرسش مهر سیزدهم مطرح شد و رئیس‌جمهور از دانش‌آموزان پرسید: «سوال امسال من از شما این است که می‌خواهید در آینده چه کار کنید، اهداف شما چیست و برای جامعه و مکتب خود زندگی و زندگی جاویدان آینده چه برنامه‌ای دارید؟»

در پرسش مهر دوازدهم که در سال 91ـ1390 مطرح شد، از دانش‌آموزان سوال شد: « اگر شما دانش‌آموزان به جای رییس‌جمهور بودید برای ساختن ایران و اعتلای نام ملت ایران و امور کشور چه می‌کردید و اولویت شما چه بود؟» و «شما دانش‌آموزان در مسائل جهانی چه می‌کردید و برای ریشه کن کردن فقر چه برنامه‌ای داشتید، در یک کلام اگر شما رییس‌جمهور بودید برای ایران عزیز چه می‌کردید؟»

در پرسش مهر یازدهم که در سال 90ـ1389 مطرح شد و رئیس‌جمهور از دانش‌آموزان پرسید «تصویری که از آینده ایران در ذهن شماست، چیست و دوست دارید ایران به کجا برسد؟»

پرسش مهر دهم در سال تحصیلی 89ـ1388 مطرح شد که شامل «رابطه علم با رشد، کمال و پیشرفت انسان چیست؟»، «آیا می توان بدون علم به مراتب کمال انسانی دست یافت؟»، «پیامبران از چه طریقی راه کمال را در برابر انسان ها قرار دادند؟» و «رابطه علم و انسانیت چه طور است؟» بود.

در پرسش مهر نهم در سال 88ـ1387 چند پرسش شامل «چه کنیم که خدمتگزار خوبی باشیم؟»، «راه های خدمتگزاری چیست؟»، «چگونه باید خدمت کرد؟»، «چه عواملی دست به دست هم بدهند که روحیه خدمتگزاری درجامعه گسترش پیدا بکند؟»، «فواید و نتایج خدمتگزاری چیست؟»، «تاثیر خدمتگزاری روی فرد خدمتگزار چگونه است؟»، «تاثیر خدمتگزاری روی محیط اجتماعی، روی منافع و مصالح یک ملت و در بسط فرهنگ مهرورزی و خدمتگزاری چیست؟»، «وظیفه آموزش و پرورش در این رابطه چیست؟»، « وظیفه دولت و مسوولان ، وظیفه رسانه ها و اصحاب فرهنگ و تبلیغات در گسترش فرهنگ خدمتگزاری چیست؟»، «آیا بدون روحیه خدمتگزاری در بین آحاد مردم، یک کشور و یک ملت می تواند به قله های سعادت برسد؟»، «آیا بدون روحیه خدمتگزاری، مشکلات جامعه برطرف می شود؟» و «آیا بدون روحیه خدمتگزاری فاصله ها و تبعیض ها و محرومیت ها برطرف خواهد شد؟»، «چگونه خدمتگزار خوبی برای جامعه باشیم؟»، «دانش‌آموزان چه می‌توانند بکنند و چگونه می توانند به کشور، ملت و خانواده شان خدمت کنند؟»، «جامعه فرهنگی ما چه می تواند بکند و همین طور بقیه اقشار؟» مطرح کرد.

سوالات پرسش مهر هشتم در سال تحصیلی 87ـ1386 شامل «عواملی که ما را در مسیر پیشرفت همه جانبه قرار می دهد، چیست؟»، «عوامل پیشرفت، راه‌های پیشرفت و موانع پیشرفت چیست» و «چه چیزهایی مانع پیشرفت ماست؟ و موانع پیشرفت کدامند و چه کنیم تا با سرعت به سمت قله ها حرکت کنیم؟» بود.

هفتمین پرسش مهر در سال 86ـ1385 مطرح شد و شامل «نقش مهرورزی در پیشرفت و تعالی جامعه چیست؟»، «نقش مهرورزی در برپایی عدالت و ایجاد وحدت و اتحاد چیست؟»، «نقش مهرورزی در ایجاد جامعه نمونه و پیشرفته چه چیزی می‌باشد؟»، « چه کنیم که یکدیگر را دوست داشته باشیم؟»، «موانع محبت چیست؟» و «چه کسانی نمی‌خواهند انسان‌ها دوست، یار و عاشق یکدیگر باشند؟» بود.

پرسش مهر ششم در سال تحصیلی 85ـ1384 شامل «چرا عدالت زیباست و رابطه عدالت با پیشرفت کشور چیست؟»، «رابطه عدالت با همدلی و همبستگی مردم چگونه است؟»، «چه کسانی از برقراری عدالت نگرانند؟» و «مصادیق و زمینه‌های عدالت در حوزه آموزش و پرورش کدام است؟ و در تعلیم و تربیت چه راهکارهایی پیشنهاد می‌دهید؟» بود.

پرسش مهر پنجم در سال 84ـ1383 برگزار شد و 4 پرسش شامل «نسبت رشد عقلانی، آزادی، برابری و اخلاق در نظام «داد بنیاد» مهدوی مورد انتظار ما چگونه است؟ آگاهی و اراده آدمی در رسیدن به این نظام چه نقشی دارد؟»، «مهدویت در ادیان الهی به ویژه یهودیت، مسیحیت و زرتشت چگونه است؟»، «از نهضت مشروطیت و ملی شدن صنعت نفت و انقلاب بزرگ اسلامی ایران چه درسهایی می‌آموزیم؟ ملت رشید ایران چه می‌خواست و به چه رسید؟» و «اصلاحات در 150 سال اخیر در کشور تا تاکنون چه نقشی داشته است؟ موانع و دستاوردهای آن چگونه بوده است؟» مطرح شد.

در چهارمین پرسش مهر در سال 83ـ1382، دو سوال شامل «در جهان به هم پیوسته امروز چگونه می‌توان با پرهیز از تنش‌های جهانی و دستیابی به پیشرفت‌ همه جانبه و پایدار، هویت دینی و ملی خود را حفظ کرد» و «موانع مهرورزی و عوامل خشونت اعم از ترور و جنگ در عرصه‌ جهانی چیست و مبارزه با آنها و حرکت به سوی صلح مبتنی بر عدالت چگونه میسر است؟» مطرح شد.

سومین پرسش مهر در سال تحصیلی 82ـ1381 با طرح 3 سوال شامل «راز و رمز انحطاط تمدن بزرگ ایران اسلامی و طرز تلقی منفی جهان نسبت به آن چیست؟»، «انقلاب اسلامی در گشودن راه رهایی از این نگون‌ساری چه نقشی داشته است؟» و «برای رساندن کشور و ارتقای ملت به جایگاه شایسته و واقعی خود در جهان امروز و تاریخ چه باید کرد؟» برگزار شد.

دومین پرسش مهر در سال 80ـ1379 با دو پرسش شامل «دین و آزادی در قانون اساسی که روح ملت و اساس وحدت ملی است، چه جایگاهی دارد؟» و «با گفت‌وگوی تمدن‌ها چگونه می‌توانیم جهانی زیباتر و انسانی‌تر بسازیم؟» مطرح شد.

    همزمان با آغاز سال تحصیلی 77ـ1376 پرسش مهر توسط رئیس جمهور وقت در قالب طرح بنمار مطرح شد و وی ضمن ترغیب دانش‌آموزان به تفکر و تامل بیشتر پیرامون موضوعات مهم و اساسی کشور و انقلاب، از آنان خواست راه‌حل‌های اساسی خود را به مسئولان ارائه دهند.

 پرسش‌های مطرح شده پیرامون «قانونمندی و احترام به قانون» و «راهکارهای استقرار امنیت و راه حل‌های عملی برای بیرون راندن بیگانگان از منطقه» بود که با هدف پرورش و روحیه مسئولیت پذیری، مشارکت جویی و تحقیق و پرسشگری و ایجاد اعتماد به نفس و خودباوری در جوانان و نوجوانان و حضور پر نشاط و جدی در عرصه فعالیت‌های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی بیان شد.

رئیس جمهور محبوب دکترحسن روحانی هفدهمین پرسش مهر را در آغاز سال تحصیلی 95-96 مطرح کردند ، سوالی که هر سال توسط عالی ترین مقام اجرایی کشور برای دانش آموزان و معلمین سراسر کشور اجرا می شود.

• موفقیت بر روی ستون های شکست شکل می گیرد. سری چتری
• نمی توانم فرمول موفقیت را برای شما بیان کنم؛ اما اگر فرمول شکست را می خواهید آن است که بکوشید همه را راضی نگه دارید. اسوپ
• موفقیت، کم و بیش در دسترس همه هست، اما دامنه توفیق در زندگانی شخص، بدون توان رهبری محدود است. جان ماکسول
• شکست بیش از موفقیت آموزنده است؛ کسی که هیچ گاه اشتباه نمی کند، هرگز به جایی نمی رسد. راکفلر

نکاتی برای کاهش وزن به‌صورت طبیعی 

امروزه در دنیا بحث کاهش وزن بسیار مطرح است . بنابراین تلاش بسیاری می‌شود که روزانه نکاتی دراین‌باره عنوان گردد.

راه‌های بسیاری وجود دارد که در مدت‌زمان کوتاهی وزن خیلی زیادی از دست دهید. بااین‌حال بسیاری از این روش‌ها در شما ایجاد احساس گرسنگی و نارضایتی کرده به‌طوری‌که اگر اراده آهنین نداشته باشید این حس گرسنگی سبب می‌شود که به‌راحتی از برنامه‌های خود دست بکشید .

هفت شیوه صحیح نشستن پشت میز

مطالعات و تحقیقات زیادی انجام‌گرفته که همه آن‌ها می‌گویند نشستن به‌اندازه سیگار کشیدن مضر است «و یا» بی‌تحرک بودن دو برابر چاقی کشنده است، اما آیا ما تابه‌حال کاری دراین‌باره کرده‌ایم؟

ما باید به خاطر سلامتی خودمان هم شده، نحوه صحیح نشستن در محل کارمان را در الویت قرار بدهیم.

تحقیقات اخیر نشان داده‌اند که حتی ساعت‌ها ورزش کردن بعد از کار، آسیبی که براثر بی‌تحرکی در ساعات کاری ایجادشده است را جبران نمی‌کند. پس ...

همیشه تنها بود و وارد جمع نمی‌شد. در كلاس‌ها هم جایی می‌نشست كه نزدیك كسی نباشد؛ در غذاخوری دانشگاه هم تنها می‌نشست. با بقیه بچه‌ها بیرون نمی‌آمد، خلاصه اینكه كلا تنها بود. اول فكر می‌كردم مردم‌گریز است ولی این‌طور نبود؛ اتفاقا پشت تلفن كلی هم آدم «بگو و بخند»ی بود. رفتارش دیگر روی اعصابم رفته بود. آخر سر یك روز دل به دریا زدم و دلیل رفتار عجیب و غریبش را پرسیدم. كلی این شاخه و آن شاخه پرید تا جواب سوالم را ندهد ولی آنقدر پافشاری كردم تا گفت. ازاینكه مجبورش كرده بودم دلیل رفتارش را بگوید، شرمنده شدم. می‌گفت: «از خیلی سال قبل همین‌طور بودم. یك ساعت هم كه از خانه بیرون می‌آیم، بدنم بوی عرق می‌‌گیرد. طوری كه فكر می‌كنم همه متوجه آن می‌شوند» بنده خدا راست می‌گفت. همیشه بوی تند عرق می‌داد. پرسیدم: «چرا پیش پزشك نمی‌روی؟» گفت: «یكی دو بار رفتم ولی فایده‌ای نداشت.» دلم برایش سوخت. به خاطر مشكلی كه دست خودش نبود مجبور بود خودش را از تمام جمع‌ها دور كند. دیشب دوباره داشتم به حرف‌های او فكر می‌كردم و سوال‌های مختلفی به ذهنم رسید. اصلا چرا عرق بعضی از ما اینقدر بد بو است؟ آیا راه‌حلی برای آن هست؟ چرا بدن بعضی از آدم‌ها با اینكه زیاد عرق می‌كنند بوی بدی نمی‌دهد؟ و...

روز 24 مارس (چهارم فروردین)  روز جهانی سل نامگذاری شده است. بیماری سل از گذشته های دور به عنوان یک بیماری عفونی مزمن، موجب ترس و نگرانی جوامع انسانی بوده است، در حالی که این بیماری همچنان به عنوان شایع ترین علت مرگ انسان ها در میان دیگر بیماری های عفونی شناخته شده است.

روز جهانی سل فرصت مناسبی است برای این که بتوانیم با افزایش آگاهی و دانش عمومی و همچنین همکاری هر چه بیشتر برای تداوم تلاش هایی که در زمینه کنترل این بیماری انجام می شود، صدایمان را برای نجات انسان ها از چنگال  بیماری سل به گوش همه برسانیم. اگرچه این بیماری کاملا قابل درمان و پیشگیری است، اما سالانه سبب مرگ 2 میلیون نفر در سطح جهان می شود.

 چه افسانه ی زیبایی ،زیبا تر از واقعیت ! راستی مگر هرگز کسی احساس نمی کند که نخستین روز بهار ،گویی نخستین روز آفرینش است . اگر روزی خدا جهان را آغاز کرده است مسلما بهار نخستین فصل ،فروردین نخستین ماه و نوروز نخستین روز آفرینش است .
هرگز خدا جهان و طبیعت را با پاییز یا زمستان یا تابستان آغاز نکرده است .مسلما اولین روز بهار ، سبزه ها روئیدن آغاز کرده اند و رود ها رفتن و شکوفه ها سرزدن و جوانه ها شکفتن ، یعنی نوروز .
نوروز تجدید خاطره ی بزرگی است ؛خاطره ی خویشاوندی انسان با طبیعت ...

عکسی قدیمی از نوازندگی «انیس‌الدوله» همسر ناصرالدین‌شاه پشت پیانو

وقتی صحبت از ورزش می‌شود، معمولا به یاد فواید آن می‌افتیم. اگرچه آثار مفید ورزش برکسی پوشیده نیست، اما ورزشی سودمند است که با توجه به ساختار عضلانی اسکلتی و در نظر گرفتن محدودیت‌های خاص که در بعضی افراد وجود دارد، برنامه‌ریزی و انجام شود؛ مثلا تمام حرکت‌های ورزشی سودمند نیستند و ضرر ناشی از انجام برخی از آنها بیشتر از فایده‌شان است.

1- ویلیامجیمز سادیس

آی کیو: 250 تا 300

گودال یا سوراخ بزرگ دین در نزدیکی شهر کلارنس در باهاماس در کشور نیوزلند واقع شده است. این سوراخ بزرگترین سوراخی است که در دنیا وجود دارد. عمق این گودال بزرگ به 200 متر میرسد که آن هم توسط آب کاملا پر شده است. قطر ورودی این گودال عظیم بین 25 تا 35 متر است که پس ازورود به 100 متر هم افزایش می یابد.

با توجه به عمق بالای این گودال و قرار گرفتن آن در آب های کم عمق و روشن ،تفاوت عمده ای بین رنگ این بخش از دریا با بخش های دیگر وجود دارد.کشور نیوزلند از این گودال به خوبی استفاده تجاری میکند. این کشور مسابقات جهانی شیرجه آزاد را در این جا برگزار کرد زیرا این مکان یکی از بهترین مکان ها برای غواصان و شیرجه زدن تا اعماق بالا می باشد.

در Foshan که یکی از شهرهای چین است هنر عمومی عجیب و غریبی در خیابان ساخته شده. در این شهرستان یک دیوار به طول 100 متر با 10 هزار کاسه توالت تزیین شده و آبشاری از آنها پایین می آید.این آبنمای عجیب قبل از اینکه به عنوان یک قطعه از هنر های عمومی در خیابان های Foshan نصب شود ، در اصل برای نمایشگاه محصولات چینی در سال 2009 ساخته شده بود.

در كامبوج يك نوع عنكبوت به عنوان نوعي غذاي محبوب شناخته ميشود.  اين نوععنكبوت كه بصورت سرخ شده خورده ميشود يكي از جذابيتها براي توريستها نيز ميباشند. اكثر توريستها آنچه ميبينند باور نميكنند. اينكه اين عنكبوت هاي زشت و بد هيبت براحتي توسط مردم بومي و با اشتها خورده ميشوند صحنه اي ايستكه هيچ گاه فراموش نخواهند كرد.

 عده اي از كارشماسان عقيده دارند خوردن اين نوع عنكبوت كه به وفور در اين كشور يافت ميشود از زمان حكومت خمر هاي سرخ باب شد. در زمان خمر هاي سرخ غذا به شدت كم ياب شده بود.

اگر وارد این جزیره شده و چیزی به عنوان غذا به خرگوش ها تعارف نکنید، باید عواقب آن را بپذیرید که ممکن است شامل حمله ناگهانی صدها خرگوش باشد!

جزیره اوکونوشیما که معروف به جزیره خرگوش ها شده وسط آب قرار گرفته و در جنگ جهانی دوم به عنوان مکانی مخفی برای ارتش ژاپن بکار گرفته شد.اما بدلیل وجود خرگوشهای وحشی در جزیره و زاد ولد زیاد آنها تعدادشان از ساکنان بیشتر شده ...

دم های عجیبی که بعد از جدایی همسرشان تصمیم گرفتند از او انتقامی عجیب بگیرند. انتقام هایی که باعث شد نامشان در مطبوعات و رسانه ها ثبت شود.

همواره شاد باشید و از دوستانی نیک، برخوردار
باشد که همواره تندرستی، برکت، شادی و دوستیهای پاک و خالصانه نصیبتان باشد
باشد که ایران همواره بپاید و سربلند و بشکوه بدرخشد، با مردمانی شاد و آزاد، که نیکان در آن بغنوند و نیک رفتاران و نیک اندیشان در آن بخرامند...